القتل على الذي هم عليه من الخلاف والتخوف لكم علي مثل ما وصف من الذي هو في ظلمة الصيب . قوله تعالى : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * [ الوجه الأول ] [ 199 ] وبه عن ابن عباس : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * يقول اللَّه : واللَّه منزل ذلك بهم من النقمة - أي محيط بالكافرين . [ 200 ] أخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن ثور ، عن ابن جريج عن مجاهد ، في قوله : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * قال : جامعهم يوم القيامة في جهنم . الوجه الثاني [ 201 ] حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * قال : جامعهم - يعني : يوم القيامة . [ 202 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرّحمن الدشتكي ، ثنا عبد اللَّه بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * يبعثهم اللَّه من بعد الموت ، فيبعث أولياءه أعداءه فينبئهم بأعمالهم ، فذلك قوله : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * قوله : * ( يَكادُ الْبَرْقُ ) * [ 203 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : * ( يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) * يقول : يكاد محكم القرآن يدل على عورات المنافقين . قوله : * ( يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) * [ الوجه الأول ] [ 204 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : * ( يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) * يلتمع أبصارهم ولما يخطف .